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巧驳道恒 晋哀帝兴宁三年（公元 365年），慕容氏侵扰河南，慧远随道安避难到了湖北襄阳。当时，名僧道恒在荆州一带宣扬般若学的“心无”义，影响颇大。“心无”义主张排除外界万物对心的干扰，没有否认外界万物的存在。这在般若学其他流派看来，是对唯物主义的让步，所以引起佛教界群起而攻之。慧远奉道安之命前往慰问正在患病的竺法汰。竺法汰这时指使一个弟子去对道恒辩难。慧远去后，也就席向道恒攻难。据《高僧传?卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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什门八俊”与“什门十哲”之中，均为鸠摩罗什的杰出弟子。慧观南适荆州后，受到州将司马休之的敬重，被延住高悝寺。其在荆楚期间，广布教化，回邪归正者，十有其半。刘裕南伐司马休之时，在江陵与慧观相遇，“倾心待接...有关慧严、慧观的简历疑点主要有三：一是严、观初离庐山往长安，师从鸠摩罗什的时间；二是随佛陀跋陀罗离长安复到庐山的时间；三是离荆州随刘裕到建康的时间。 关于疑点之一。慧严、慧观何时与道生、慧睿等“自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅的故事 在我到湖北荆州与浙江温州去为读者签名售书的过程中，观赏了许多当地的山水胜景。与我同行的洪丕谟兄，是位佛家信徒，见庙必进，我受其影响，也在佛寺前默立跪拜，态度十分虔诚。在荆州某寺院得佛学警世妙语20条，大可玩味，反省人生。 佛家妙语之一：人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中国古今地名辞典》的有关记载：湘州“东晋分荆、广二州置，今湖南省及两广之旧韶州、桂林诸府地，治临湘。今湖南长沙县。寻并入荆州，南朝宋复置，齐、梁、陈因之，隋改潭州”。章安灌顶是大师之徒，他以当时人记当...会是与郢州之间隔着罗、巴等州的，治所在长沙“湘州”。不然是无法节制所据湘、郢两州军政大事的。
二、从地望来看。唐道宣在其所撰《续高僧传》中记载，智者大师是在荆州长沙寺瑞像前发愿誓为沙门后。“北度硖州...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
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政治力量为护符，一是要广泛地开展宣传活动，争取更多的群众。他自己是这样作的，慧远也是这样作的。只是由于条件不完全相同，多少有些差异。 和慧远来往较多的显贵，首先是地方的当权派。历任的江州刺史、荆州刺史，多数与之有来往。江州刺史桓伊，曾为之兴建寺院。王凝之也出资，赞助僧伽提婆翻译佛经。何无忌亲自到庐山访问慧远，并与慧远有书信来往，讨论佛教问题。荆州刺史殷仲堪，赴任途中曾访问慧远，共同讨论《周易》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，教人修习一行三昧以明心地。以农养禅，行证并重，禅戒合一，融摄止观等一切法门。蕲州双峰多有得果之人。其忍禅师，承信禅师后，法妙人尊，时称东山法门；荆州法显，受“出要之方，降心之术”；衡岳善伏，得“入道安心”之法；荆州玄爽“亟发幽微，唯存摄念，长坐不卧，系念在前”；牛头法融，则悟“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源”之旨；新罗法朗，秉法东归，开海东禅道之滥觞。四祖及其六大神足，不仅神州禅门法运之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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根据臧励禾《中国古今地名辞典》的有关记载：湘州“东晋分荆、广二州置，今湖南省及两广之旧韶州、桂林诸府地，治临湘。今湖南长沙县。寻并入荆州，南朝宋复置，齐、梁、陈因之，隋改潭州”。章安灌顶是大师之徒，他以...据之“湘州”，绝不会是与郢州之间隔着罗、巴等州的，治所在长沙“湘州”。不然是无法节制所据湘、郢两州军政大事的。 二、从地望来看。唐道宣在其所撰《续高僧传》中记载，智者大师是在荆州长沙寺瑞像前发愿誓为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心道法师年谱简编 一九零五年（乙巳，光绪三十一年） 正月初十日（2月13日）生于湖北省荆州地区松滋县。俗姓李，名安详。父李明洲，母罗氏。出身贫寒，幼年家贫，十岁方入私塾读书。 一九一九年（民国...太虚大师显密并宏、内外兼通思想的影响，蒙发了学密的志向。 一九三三年（民国二十二年），二十八岁 沙市章华寺讲《法华经》。 荆州十方庵讲《梵纲经》。 武汉佛学院任净土宗讲师。汉口“佛教正信会”任...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五台山佛教的天台学 驹泽大学教授池田鲁参 由天台智凯(538——597)系统化的天台学，以浙江省天台山国清寺为中心得到发展。但是，智凯在他的晚年为报答自己的出身地(荆州颖川)创建的湖北省荆州玉泉寺，作为天台学另一圣地盛名远扬。智凯圆寂后，天台宗以江南东西二处一一天台山国清寺和荆州玉泉寺为中心弘扬发展。 ． ． 荆州玉泉寺的教化，仅仅持续了两年左右(593年z月——...
驹泽大学教授池田鲁参
|佛学论文|因明|五明|
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港” 的小河，据清乾隆版《荆门州志》记载：“孟子港，州西南五十里，唐孟浩然往来于此，故名” 。查孟浩然年谱：“……孟浩然……途经玉泉寺时，有和张九龄诗。浩然在荆州一带多所游览，后世有以浩然姓命名的‘孟子港’和‘孟亭’……”。孟浩然为襄阳人，与唐著名宰相张九龄私交颇深，四十九岁时，张九龄被贬荆州长史，辟孟浩然为从事，两人曾经游于荆襄一带，并由荆襄古道经孟子港、普庵寺（当时为龙泉寺）这条东西通道至玉泉...
不详
|五明研究|
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